Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

вяйнемяйнен2

Маршрутизатор по блогу

В маршрутизаторе представлены посты за семь лет ведения блога. Посты разделены по темам, чтобы было проще искать то, что вам может быть интересно. Маршрутизатор периодически будет пополняться.

Collapse )

promo 13vainamoinen august 1, 2013 09:55 8
Buy for 30 tokens
Промо-блок свободен.
вяйнемяйнен2

Подарок персидского хана 5

+18

Так прошло чуть больше двух месяцев. Сергея опять к себе в кабинет позвал князь Щербатов. 

- От вашего папеньки пришло письмо. Просит отпустить вас в Россию. Родители хотят вас женить, мечтают о внуках. Так что собирайтесь. Я поеду с вами. Отпускают старика. Теперь послом в Тегеране будет действительный статский советник Александр Сергеевич Грибоедов. Он молодой, свободно говорит по-персидски, ему будет проще вести переговоры с шахом. 

Collapse )
вяйнемяйнен2

Как мы втроем зарезали курицу

В начале 60-х годов прошлого века мы жили в деревне. Однажды мама решила сварить суп с курятиной. Как поступает современная хозяйка? Открывает холодильник, достает замороженную курицу. Нет курицы в холодильнике, идет в магазин. 

Наш дом
Collapse )
вяйнемяйнен2

Поле битвы - семья

«Новый атеизм» англо-американского типа категорически отвергает свою общность с атеизмом советского типа, и это понятно, иначе придется взять на себя все преступления атеистов XX века: убийства священников, преследования верующих, уничтожение монастырей и храмов. Англо-американские атеисты не хотят иметь ничего общего с первым в мире атеистическим государством – СССР. Поэтому «новые атеисты» сделали вид, что атеизм в советской России просто был не правильным, сам сродни религии, против которой боролся.

Но нужно отметить, что в современной России, приверженцы «нового атеизма» активно используют наследие советских атеистов. В интернете можно встретить карикатуры из журналов «Безбожник», «Крокодил», статьи из антирегиозных брошюр и книг. В борьбе с религией – все средства хороши.

Теоретики «нового атеизма» утверждают, что избавившись от дурмана религии, человек прямыми шагами пойдет к своему личному счастью. Но, к сожалению, теорией занимаются одни люди - мечтатели, а практическим осуществлением великих идей – другие, практики. Как когда-то теоретики коммунизма мечтали о Городе Солнца, а практики построили ГУЛАГ.
Поэтому нужно смотреть не то, что пишут теоретики, идеологи нового мировоззрения, а то, как эти замыслы осуществляются на практике в нашей жизни. А когда смотришь, то оторопь берет, а это точно старые добрые атеисты, с горячим сердцем, холодной головой и наганом в руке? :-) Или произошла подмена понятий и под видом атеизма нам подсовывают самый настоящий сатанизм?

Collapse )
вяйнемяйнен-ренуар

Девичья луда

В старину много у нас в Поморье чудных обычаев было: и стариков в лесы возили за немощью, и жонок, чтоб мужей не боялись, на медведя пускали…



А вот был еще такой: парень девку сватает, так наперед венца испытание ей готовит. Поморская жонка что должна? Мужа ждать верной с моря, да сама на помощь идти, коль тот в срок не вернулся. Свечку-то за упокой недолго поставить. Наперво, жонка спустит карбас, хотя по ближним лудам-то пройдет, глянет, не сидит ли милой супруг, судно о моряне потерявши, помощи вскуя? Бывало, так и спасала мужа. А для того, должна жонка неустрашима быть, моря не бояться. Вот преж чем к венцу вести и давали будущей супруге испытание.

Есть у нас недале от Сосновца луда – Девичья. Старики соберутся, девку благословят, помолвленник ее в карбас содит да на тую луду везет. В путь ей кувшин питья, а еды никакой не положено. Плачь не плачь, а сидеть ей на Девичьей трои дни, страх бороть да молиться. В срок придут за ей. Если с воем навстречь бросится – дурна баба. Слаба на супружество. Страхом обуяна от пустоты – как детей да избу охранит? У нас ить о море изо всех чудищ только керчак, а змеев на лудах нет – чего боятся? Вот, на матерой берег такую свезет, да пустит на все ветра – иди ты, говорит, хоть в Нюхчу! Нама такие не нужны, мол…

Collapse )
вяйнемяйнен-ренуар

«Матушкой я стала в 24 года»

Жена священника Екатерининской церкви Наталия Белова стала матушкой в 24 года. Как призналась нам Наталия, ей пришлось многому учиться, где-то и в чем-то проявлять смирение. Сейчас в семье воспитываются четверо детей. Матушка рассказала нам, за что она может лишить детей сладкого, почему решила заняться гиревым спортом и что самое главное в семье.

n_19

Collapse )
вяйнемяйнен-ренуар

Молодуха


Молодуха Мария Жегулина.
Художник Зинаида Серебрякова.

Молодуха - так называлась в старину молодая женщина сразу после свадьбы. Незамужние девушки до свадьбы ходили простоволосые (без платка). После свадьбы женщины обязаны были носить на голове платок, как знак своего замужества. Посторонний прохожий только взглянув на проходящую мимо женщину, мог по одежде определить, кто перед ним, замужняя женщина, или девушка на выданье, к которой можно посвататься.

вяйнемяйнен-ренуар

Разделяй и властвуй

С предыдущими постами можно познакомиться здесь: Мысли вслух

С древнейших времен, семья была надежной ячейкой общества. Государственная власть на протяжении веков во всем и всегда опиралась на семью, как это показано на схеме:

ris_103

Все вопросы взаимодействия семьи с властью фактически единолично решал глава семьи, который, по сути, являлся одновременно и главой семейного предприятия. Не важно какого: крестьянин, обрабатывающий землю; помор, добывающий сельдь на Мурмане; купец, торгующий с Китаем. От того, насколько предприимчивым был глава семьи, зависело благосостояние традиционной семьи. Никаких выплат, пособий от власти традиционная патриархальная семья не получала. Наоборот, государство требовало с семьи деньги в виде налогов и при необходимости могло черпать из нее людские ресурсы в армию и на исполнение общегосударственных трудовых повинностей. Глава семьи, в традиционной семье, фактически был бог и царь. Вот где были, настоящие мужчины, о которых так тоскует современная эмансипированная женщина!

Collapse )
вяйнемяйнен-ренуар

Этапы распада традиционной семьи

С предыдущими постами можно познакомиться здесь: Мысли вслух

После принятия христианства структура традиционной семьи никак не изменилась. Единая вера на месте разрозненных славянских племен создала единый народ – русский народ.

ris_53
Художник Андрей Попов. Демьянова уха. 1856 г. На заднем плане в углу – домашний иконостас.

Чужой человек приехал в деревню, зашел в избу, перекрестил лоб, поклонившись на образа в красном углу – свой. Лба не перекрестив, за стол садится – чужой, поганый.

Практические знания необходимые для жизни семьи, легко вписались в христианское мировоззрение. Государственная власть могла быть уверена в своих подданных. В христианских семьях воспитывались христиане, которые с уважением относились ко всем институтам государственной власти. Патриархальное устройство государства копировало устройство патриархальной традиционной семьи.

ris_54

Где царь занимает место патриарха (деда – руководителя семьи), элита общества, дворяне, бояре, служилые люди – это сыновья, а народ – дети (на схеме занимает место внуков). Таким было реальное представление общества о государственном устройстве и поэтому обращение царя или боярина к народу: «Дети мои…», - воспринималось вполне нормально.
Так продолжалось вплоть до XIX века.

Collapse )
вяйнемяйнен-ренуар

Традиционная семья

С предыдущими постами можно познакомиться здесь: Мысли вслух

ris_47

Традиционная семья может жить долго сама в себе. Она экономически и психологически независима. Для ее успешного длительного существования нет никакой необходимости во внешнем мире, который находится за пределами жизненного круга семьи.
Самый яркий пример, семья староверов Лыковых, которая многие годы жила в полной изоляции от внешнего мира.
Когда в девятнадцатом веке, начале двадцатого века по всему русскому северу стали строить маяки, станции наблюдения за погодой, столкнулись с проблемой, кто будет жить на диких островах длительное время вдали от людей. Первоначально селили команду солдат во главе с офицером. Результаты были печальны. На севере короткое лето, когда на остров с маяком и гидрометеостанцией завозились запасы продуктов, а потом наступала полярная ночь и люди оказывались оторванными от большой земли на долгие зимние месяцы. Постепенно накапливалось психологическое напряжение, случались конфликты, которые нередко перерастали в трагедии. Когда, наконец, море освобождалась ото льда, и прибывал первый корабль, обнаруживалось, что все люди погибли или находятся в таком состоянии, что не способны к дальнейшему проживанию вдали от людей и успешной работе.
Тогда стали селить на далеких островах семьи, вместе с детьми. И там, где суровые одинокие мужчины погибали, семья, как ни в чем не бывало, могла жить годами, не испытывая никаких психологических проблем. Естественно подбирались люди с соответствующим складом характера, склонностью к изолированному образу жизни.

ris_48
Смотрители маяка Курбатова на острове Шумшу в Охотском море Елена Барбашева с мужем Владимиром и собакой

Collapse )