May 21st, 2017

вяйнемяйнен2

Борьба церковных и светских властей против строительства часовен


Часовня Михаила Архангела из д. Леликозеро. Начало XVIII в.

В предыдущем посте я писал, что русские крестьяне, устраиваясь на постоянное жительство в глухих лесах Карелии, обязательно строили на самом заметном, красном месте, часовню, реже храм.

«Судьба часовен в Олонецкой епархии и в России была принципиально иной. Во-первых, в конце XVII в. православные часовни России обрели устойчивую связь со старообрядческим движением, превратились в один из наиболее значимых символов идеологии беспоповства. Старообрядцы Карелии не исключение: построенные ими часовни оставались в XVIII в. единственной разновидностью храмов, признаваемой сторонниками «древлего благочестия». Во-вторых, в глазах представителей власти часовни ассоциировались с нежелательной приходской автономией, а совершаемые в них обряды менее всего поддавались церковному контролю». Предоставленные сами себе люди, могли отклониться от канонов православной веры, или практиковать элементы древних языческих обрядов.

«Оба эти мотива предопределили исключительно сложное, по большей части отрицательное отношение духовной и светской власти к часовням и связанной с ними обрядностью».

Collapse )
promo 13vainamoinen august 1, 2013 09:55 8
Buy for 30 tokens
Промо-блок свободен.