March 4th, 2013

вяйнемяйнен-ренуар

За чтением.

Необычный сюжет для Александра Дейнеки, вместо дебелых и мясистых физкультурниц, скромная интеллигентная девушка с книгой в руках.

Портрет девушки с книгой. 1934 г.
Художник Александр Дейнека.
promo 13vainamoinen август 1, 2013 09:55 8
Buy for 30 tokens
Промо-блок свободен.
вяйнемяйнен-ренуар

Оптимизация шагает по стране.

Узнал недавно некоторые факты о реальном положении дел в нашей медицине. В Карелии последовательно, разными губернаторами проводится политика оптимизации медицинских учреждений. Говоря попросту, в деревнях и лесных посёлках закрываются фельдшерско-акушерские пункты, ликвидируются ставки врачей. Для жителей небольших отдалённых населённых пунктов медицинская помощь становится всё менее доступной. Дороги зимой практически не чистятся, автобусы ходят плохо. Больному человеку добираться за 100-150 километров без машины и по морозу до ближайшей поликлиники очень и очень сложно. Для большинства пенсионеров, это просто непреодолимый барьер.
Ставки врачей в деревнях часто пустуют, обязательного распределения сейчас нет, а молодые врачи после окончания университета очень неохотно спешат их занимать. Для молодых специалистов здесь нет качественного жилья, а удобства во дворе далеко не всех устраивают.
Поэтому, где есть хотя бы фельдшер, там он становится главной, основной фигурой способной оказать квалифицированную помощь своим односельчанам. Старые опытные фельдшера заткнут за пояс другого доктора из города. Фельдшер на селе один за всех специалистов крупной городской поликлиники: при необходимости может сделать простейшую операцию вместо хирурга; поставит диагноз ребёнку за педиатра; назначит лечение за терапевта. Всё это, конечно, не от хорошей жизни. Как говорят медики больницы из села Великая Губа, раньше, когда им разрешали лечить больных с инсультом в местной больнице – выживали до 100 % больных. Сейчас же создан специализированный сосудистый центр на базе Медвежьегорской ЦРБ – выживаемость больных с инсультом до 50%. Причина на поверхности. Не все больные выдерживают 150 километровый путь по бездорожью до больницы в Медвежьегорске.
Ладно – село. Но такая же безрадостная картина складывается и в Петрозаводске. Например, у нас в городе, оказывается, хронически не хватает врачей педиатров. В некоторых поликлиниках один педиатр обслуживает два участка. Естественно, что человек не справляется с таким объёмом работы. Для посещения больных детей на дому привлекаются опять же фельдшеры. Мы же не знаем статус медицинского работника, который пришёл по вызову. В белом халате – значит врач.
«Петрозаводский базовый медицинский колледж», занимающийся подготовкой медсестёр, акушерок и фельдшеров в этом году значительно увеличил число студентов принимаемых на отделение «лечебное дело». Кстати за рубежами нашей родины, такой специальности: фельдшер – не существует вообще. Есть медсестра, а есть врач. У нас же существует промежуточное звено: больше чем медсестра, но не врач. Государству, с его оптимизацией, это выгодно. Фельдшер ведёт приём за врача, а получает зарплату в разы меньше. Солидная экономия бюджетных денег на лицо. Вот только от такой экономии, чаще всего, страдают обычные люди.

По ссылке: куплю спирт оптом - качественный спирт Ардымского спиртзавода.
вяйнемяйнен-ренуар

Древние легенды Костомукши.

b_648
Костомукшское кладбище. 1942 г.

Когда-то на месте костомукшского кладбища стояла церковь. В одно из летних воскресений взрослое население деревни собралось в ней на молебен. В это время сюда незамеченными подошли шведские (по более поздним источникам — финские) завоеватели. Очевидно одно — враги пришли с финской территории. Они застали молящихся врасплох, закрыли их в церкви, а затем подожгли ее. Деревенская молодежь в это время была на игрищах, недалеко от места трагедии. Увидев сожжение, оставшиеся в живых местные жители отомстили шведам: ночью напали на них и утопили в озере, которое впоследствии было названо Койранлампи, то есть Собачье озеро.
По некоторым версиям, из Костомукши часто начинались рейды мести на финскую сторону, и там жителей деревни Костомукша считали людьми недобрыми. Послужило ли это поводом считать Костомукшу местом возмездия, сказать трудно.
На месте сожженной церкви оставшиеся в живых жители деревни поставили часовню и большой каменный крест. Луис Спарре, а два года спустя и фотограф Инто-Конрад Инха, путешествующий с надеждой запечатлеть на фотографиях сказочный край «Калевалы» и записать неизвестные до сих пор просвещенному миру руны этого эпоса, застали этот грубо отесанный крест уже наполовину провалившимся в землю. Вокруг него и было расположено старое кладбище.
Когда же произошла трагедия в Костомукше? Если обратиться к истории, то на карте военных походов русских и карел против шведов и финнов, ответных набегов последних обозначено, что в районе Риинуоярви, а это около двух десятков километров от Костомукши, стояло военное укрепление. В 1579 году здесь, по всей вероятности, произошло сражение. По этим же местам шведы проходили в 1592, 1611 и 1614 годах. Далее их путь шел по южному берегу озера Куйто к Кеми… Поэтому вполне возможно, что трагическая версия происхождения названия «Костомукше» имеет историческое основание. (Костомукша. Города и районы Карелии. П.Леонтьев, Петрозаводск, Карелия, 1990)

Collapse )